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の私たちは、お寺と言えば墓があり、葬式や先祖の供養を行うというイメージを持ちますが、中世や近世にはもっぱら祈願を行い、死者の供養をしない寺院もありました。金剛授寺（妙見寺）もそのような寺院でした。他にも、檀林と呼ばれる

、毎年8月7日には妙見集落の人々の父子相伝によって「七日祭(なぬかびまつり)」の神輿が行き返りして、地域の安寧を祈願します。 　千葉氏の宗家は戦国時代に絶たれますが、武士千葉氏の訓である『正直』な心で文武に励む姿勢は、時を経

んだのでした。下総国に下った常縁は、まず自らの名字の地である香取郡東庄に入り東大社に参詣し、献歌して戦勝を祈願しました。その後、千葉一族の国分五郎と大須賀相馬と合力して原胤房を攻め、これを打ち破っております。しかし、

表する城郭として国指定史跡となっています。 また町内には千葉氏ゆかりの城館跡、氏神である妙見社などの神社、祈願寺である佐倉五か寺などの寺院が数十か所に見られるほか、千葉氏時代に起源をもつ馬牧跡があります。 酒々井町

も、今年は自粛の動きがみられます。本来、いにしえの夏祭りは京都八坂神社の祇園祭に代表されるように、疫病退散を祈願するために行われた行事でした。現代に目を向けると、新型コロナウイルス退散の祈?を行っている寺社や守護神

です。 (1)紅嶽弁財天（千葉市若葉区みつわ台） 伝承によると常胤は、あつく神仏を敬い、子孫の長久繁栄と福寿円満を祈願していました。ある夜、夢枕に弁財天が現れたことに感激し、嘉応2年（1170）鎌倉の弁ヶ谷弁財天をこの地に移したといわ

となった薬師如来、阿弥陀如来、十一面観音、千手観音、吉祥天などの功徳によって罪を消滅させ、福徳をもたらすことを祈願したのです。 　香印盤は、灰の上に粉末状の香を一筆書き状に盛って焼香する香道具です。香の燃える速度が一定な

最古の寺院です。一度は焼失したものの、常胤が再建し、千葉家の信仰を受けたとされています。常胤の時代は千葉氏の祈願所となり、当主の元服の際には、ここで戦の勝利を祈願していました。境内のいちょうの木は県指定の天然記念物