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と坂東の海に暮らす』新人物往来社、1994年）で紹介しているように、『門徒古事』という記録には日義が守護千葉介（満胤か）の祈祷所に出向いた際の記事があります。これによると、千葉介が日什の教えを聞きたがったので、これを妨げるため千

隔年で江戸城へ年頭挨拶に赴いた際、遠藤家に祝儀・献上品を持参していた記録や、相馬家にも妙見寺が年頭の挨拶や祈祷をしていたという記録が残されています。 A21 武士として幕府・大名に仕える者や、農民になる等の武士以外の道を

んで池に身を投げる。他方、俊兼は梅若を探し当てられず、出家して蓮心と名乗り、東国を尋ね歩き、相模大山不動で断食祈祷をすると脇侍の二童子が示現。梅若と御台所が既にこの世の人ではないこと、弟の松若は健在であることを蓮心

退散したので、氏子が社殿を造営する。（永仁の棟札）3.享徳元年（1452）馬加康胤の奥方が懐妊し、子守神社宮司が安産の加持祈祷を行う。無事男子が誕生したので、康胤は盛大な祭事を行って社殿を造営する。（享徳の棟札）4.永正5年（1508）康胤父子

院を掲載しています。旅行者をはじめとしたムスリムに、千葉市を楽しんでもらえるように、様々なジャンルの飲食店、祈祷室を備えたショッピングモール、そして、千葉市ならではの日本の美容技術を体験していただけるムスリマ※ビュ

在南北朝时代的记录中,光明院将房总的年贡向镰仓进贡时,海上运输发挥了重要的作用。光明院管理千叶港,而神明神社祈祷航海安全等。海港的运营与水运密切相关,被人们认为两者是浑然一体不分离。※ 在江户时代,寒川港代替千叶港,隶属于

語 한국 Korean ・英語 English 红岳弁财天 泉润千叶地，社缘常胤氏 红岳弁财天是一家与千叶常胤非常有渊源的神社。传说常胤在祈祷子孙繁荣和福寿之后，梦见了财神弁财天，为此就把镰仓弁谷（现神奈川县镰仓市材木座）的弁财天迁移至此。 这个地方以前

外，根据《镰仓大草纸》的记载，大日寺是千叶赖胤请镰仓极乐寺的良观（忍性）上人做开山鼻祖在小金马桥（今松户市）建立的为祈祷千叶氏族历代的冥福的寺院。寺院在其孙贞胤时代迁移到千叶。康正元年（1455年），千叶胤直在多古城的岛城（多古町）灭亡

依了日什徒弟日义的千叶氏族亲信圆城寺胤久建立的道场。 《门徒古事》中记载，日义曾亲自到访千叶介（可以认为是满胤）的祈祷处、千叶介曾邀请日什到家中，并非常想听日什说法等。由此可见日莲宗已在千叶广泛得到传播，并得到千叶氏族的信

時　2023年2月11日土曜日・祝日14時00分～16時00分 会場　蘇我コミュニティセンター　３階ホール 演題　「消えゆく雨乞い祈祷（あまごいきとう）行事の保存」 講師　今井公子氏（NPO法人ちば・生浜歴史調査会理事、千葉市史編さん会議委員） 内容　むかし、何