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られます。 このように千葉まちの東側、本町に日蓮宗の三つの門流の寺院が集まっていたことは注目されます。京都の町衆たちが日蓮宗の信者となり、比叡山延暦寺と対立して天文法華の乱（1536年）を引き起こしたように、日蓮宗は都市の

理事をお務めでいらっしゃいます）。公の記録等からは知ることのできない、身内の視点から見た郁太郎氏の、闊達な京町衆としての人間性が垣間見える貴重な証言となっております。是非とも熟読玩味されていただけましたら幸いで

る、謂わば「ふつうの系譜」に属する画派集団の侮れぬ実力とその存在意義について―（2月9日） 明治初頭における京都「町衆」の自治意識の発露「番組小学校」への感銘　―または 近代における京都「下京区31番組」御出身になる本館ボランティアの

、「奈良屋」に足繁く通われた古くからの御贔屓筋であっても、あまりご存知ではないかと拝察いたします。杉本郁太郎の「町衆」らしい「旦那気質」の淵源も、こうした商家としての歴史に由来するものでありましょう。また、「奈良屋」が地元発祥