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原胤隆の子でした。胤隆は連歌師宗長を招いて小弓で連歌の宴を催した人物です（「東路のつと」）。 戦国時代の原氏は、千葉氏胤の子の胤高に始まります。胤高の孫の胤房は、享徳の乱で馬加康胤を擁立し、千葉宗家の胤直たちを滅亡させた人

総国（今の千葉県 北部等）に加えて伊賀国（今の三重県西部）や遠江国（今の静岡県西部）の守護になり ました。その子の千葉氏胤も尊氏のもとで活躍し、上総国（今の千葉県中部）の守護にもなりました。この頃、当主は幕府が置かれた京都にいる

の移転、江戸時代の大日寺、寺領と住職、安井敏雄 ５．大日寺跡出土の梵鐘 安楽寺の鐘、鐘の伝来 ６．来迎寺 創建、五輪塔、千葉氏胤、末寺、寺領と門前 ＜轟町の歴史＞ ７．田村吉右衛門 穴川野地、開発、穴川五人組、入植者 ８．石尊神社（穴川神社） 再建の棟札 ９．

れた元亀2年（1571）に、高品城主の安藤氏らが造立したことがわかっています。 高徳寺（中央区亥鼻町2年10月5日） 千葉氏胤を弔い原胤高が開いた寺 　 　高徳寺は曹洞宗の寺院で、南北朝時代に活躍した千葉氏胤の四男、原胤高が開いたとつた

歌に親しんだ記録が残されています。和歌は武士にとって不可欠なものでした。 本講座では、南北朝時代の当主千葉氏胤の歌が、勅撰集『新千載和歌集』に載せられた背景や、戦国時代の当主千葉勝胤と家臣からなる「千葉歌壇」と彼らの歌を

の原氏は大巌寺を創建し、同寺は江戸時代には浄土宗の檀林となり、多くの僧侶を育成しました。 また、南北朝期の千葉氏胤は時宗を受容し、千葉に来迎寺（現在は稲毛区轟町）を建立しました。これ以来、千葉宗家は時宗を信仰し、時宗寺院を

！】 来迎寺での鎌田先生による解説の様子 【来迎寺は1276年に貞胤（さだたね）が建立したもので、五輪塔には貞胤の息子、氏胤（うじたね）等の名前が確認できることから、千葉氏ゆかりの供養塔と考えられています。また、来迎寺はかつて、現在の

歌は教養として必要不可欠でした。 当館総括主任研究員の外山信司氏には勅撰歌人となった南北朝時代の当主千葉氏胤について、 医療創生大学教授松本麻子氏には、本佐倉城主千葉勝胤の周りに形成された”千葉歌壇”についてお話し

後期の千葉氏について解説する。 回 日時 テーマ 講師 1 12月6日（火曜日）13時30分～15時30分 戦国時代後期の千葉氏-胤富、千葉介を相続- 樋口誠太郎（元千葉市史編さん委員会委員） 2 12月7日（水曜日）13時30分～15時30分 戦国時代後期の千葉氏-

光寺と称し、現在の道場公園の位置にありました。戦後、所在は轟町に移りましたが、境内に並ぶ7基の五輪塔には千葉氏胤等7名の銘文がみられ、氏胤ゆかりの追善供養塔と考えられます。 文化財データ 名称 五輪塔 ふりがな ごりんとう