検索結果

は「徳阿弥陀仏」で、以後の千葉氏当主は漢字1文字＋阿弥陀仏という時宗式の法号を持つようになりました。例えば、千葉昌胤は法阿弥陀仏、親胤（ちかたね）は眼阿弥陀仏です。戦国時代の千葉氏の菩提寺で、千葉氏歴代の石塔が残る海隣寺（佐

）の事を記録した本の木材切り出しの項に、「たかしの、さくさべの山にて伐る」と、また、「永正二乙卯年（1505）十一月十五日千葉昌胤御元服につき高篠村より妙見宮へ成らせらる」とあり、このほか本文中に五ヶ所も高篠村と記載されています。

『千学集抜粋』に、戦国時代の千葉氏嫡男の元服（成人の儀式）の記事があります。これによると、永正2年（1505）に行われた千葉昌胤の元服では、本佐倉城から500騎の騎馬行列を組み、まず高品城に入ります。ここで、重臣が諱（元服後の名前）の候補

で執り行うことを原則としていたからである。 千葉と佐倉をつなぐ街道上には高品城（若葉区高品町）がおかれた。千葉昌胤の元服の際は「高篠」（高品の旧称）に立ち寄り、命名のためのくじをひき、装束や隊列を整えた記録が残っている。千葉

宫所藏的《千学集拔萃》中有描绘日本战国时代千叶一族的嫡长子元服之礼（成人仪式）的文章。据载，永正2年（1505）举办了千叶昌胤的元服之礼，其时500骑的骑马队队伍从本佐仓城堡出发，行进至高品城堡。城中重臣奉接三个讳名（元服后的名字）后，随