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ふるい文化複合が変形する、あるいは消える、一部だけ残る・・・ 「伝統」とは、どこからきて、どこへいくのでしょうか？ 刀で悪霊をはらう門。 でもよく見ると刀にまじって・・・ 2023年4月22日　これも照葉樹林文化、あれも照葉樹林文化 中尾佐助さんは、「照

夏を彩る八坂神社の祇園祭は、かつて「祇園御霊会（ぎおんごりょうえ）」と呼ばれ、疫病が流行した時に矛をまつり、疫神や悪霊を送ったことに始まるとされます。気温の高い夏は伝染病が流行りますが、昔の人はこれを鎮めるため、素戔嗚尊、

れている、猿田彦命に附会したり、種々の説をなすものがあるが、その名の如く、元来防塞の神であって、外から襲い来る悪霊悪神などを村境、峠、辻、橋のたもとなどで防ぐの意であり、また生者と死者、人間界と霊冥界の境を司る神の意であ

る場所があり、大きな銀杏が目印で、そのふもとに小祠があり、道祖神が祀られている。 道祖神 村の守り神や道路の悪霊を防ぎ、行人を守護する神として、集落の境や村の中心、村内と村外の境界や道の辻、三叉路などに主に石碑や石像の形

落ちていたので名前を確認。 どんぐりの帽子で名前がわかるんだよ 道祖神は村境や峠の道端に祭られ、外からくる悪霊や 災いを遮り防ぐ安全を守る神 熊野神社にお参り。金剛地の熊野神社の分霊 小山町の古絵図でそのまま残る田ん