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世絵のキセキ 内容 2025年の大河ドラマにあわせて、蔦屋重三郎が活躍した「浮世絵の黄金期」を中心に、初期浮世絵から幕末までの浮世絵の名品を千葉市美術館が誇るコレクションから紹介する展覧会。 期間 5月30日（金曜日）から7月21日（

す。佐倉から四街道を経て千葉へ通じる街道（近世の北年貢道）でいえば、高品（若葉区）を過ぎると千葉でした。旧道脇には幕末の文久3年（1863）に建てられた「高品の常夜塔」が残り、ここが千葉の出入り口だったことを今に伝えています。高品城

寺との縁を求めました。「千葉氏ブランド」は、彼らが滅びた江戸時代になっても一定の影響力を保っていたのです。 A22 幕末の剣術家千葉周作、維新の英雄江藤新平、『武士道』の著者新渡戸稲造が有名です。 鎌倉時代からの歴史を持つ千葉氏に

月 1995年3月 価格 完売 内容・目次 コーナー名 題名 執筆者 千葉市の政令指定都市への歩み 田中　敬明 史料紹介 幕末期・検見川村における貸金出入について 井上　準之助 天保十四年沼津藩の印旛沼堀割工事 高野　栄美 天保十四年筑前国秋月藩

亥鼻町一番地山谷藤三郎石材店の老母山谷とせ刀自八十六才　時昭和二十五年」という添書があります。山谷とせ氏は幕末の元治元年（1864）生まれで、先祖（祖父や父母）から代々口碑で謂い伝えてきた由来を受け継いできました。ここではそ

。 東禅寺 嘉暦2年（1327）に千葉貞胤が建立したといわれています。 本尊は薬師如来です。 堂前の谷津は東禅寺作といい、幕末に佐倉藩が海防のために亥鼻山に屯所を設けた際、鉄砲の的場に使用されました。 ページの先頭へ戻る 千葉神社 千

に通行した“吉例の道”であり、その後も秀忠・家光も上洛時には本道の通行することが慣例となりました。しかし、その後、幕末に14代将軍徳川家茂の上洛までは将軍上洛は行われることが無くなり、少なくとも「永原御殿」は宝永2年（1705）には

ます）。今回紹介いたしました江戸時代の旅で申せば、ご紹介した資料についての調査研究が、府中市で『伊勢へ奈良へー幕末の旅と社会―』（1990年）、世田谷区で『社寺参詣と代参講』（1992年）という、それぞれの博物館における「特別展示」として結実し、市

きましょう。 　千葉における「近代医学」前史としては、その地の多くが佐倉藩領であったことからもお分かりのように、幕末に佐倉城下町に開設された佐藤泰然（1804～1872年）による「佐倉順天堂」の存在を等閑に付すことはできません。事実、その息

史の中の火縄銃」の記念図録です。 目次 火縄銃について 鉄砲の伝来 戦国武将への伝播 江戸時代の火縄銃 幕末の西洋鉄砲術の導入から明治維新へ ページの先頭へ戻る 平成20年度特別展「千葉市の医学と医療ー千葉大学附属図書館亥鼻