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道具をつかったりつくったりすることが一般的です。 そのワザに長けた人でさえ、ときには自分がその技術を学んだ師匠（ほかの研究者）にくらべれば自分などまだまだ・・・と謙遜されることがあります。 このような達人の実験を見て、その

代半ばから画を学び始めます。そして、明治41年（1908）25歳の時、日本画家鏑木清方（1878～1972年）に入門、紆余曲折はあったものの師匠から「巴水」の画号を与えられて日本画家としての歩みを始めます。しかし、師匠の得意とする美人画に対する適性

古書で仕入れた全10冊本は今でも時折お世話になる愛読書でございます。特に、五代目・古今亭志ん生（1890～1973年）、黒門町の師匠八代目・桂文楽（1892～1971年）、上述した六代目・三遊亭圓生（1900～1979年）、渋い芸風ですが忘れがたい八代目・三笑亭可楽（1897～1964年）等

る人気コーナー）をはじめとして、数多くのTV番組の企画等にも携われてもおられます。著名なタレント「さかなクン」が師匠として慕われる方でもありますし、私が在職した中学校2校での周年行事に講師としておいで頂き、生徒向けの

戸時代の教育 佐倉藩の教育 生実藩の藩校 郁文館中月次詩 寺子屋・私塾 千葉市域の寺子屋・私塾 寺子屋の師匠 明治時代の教育 宮谷県知事柴山典の教育施策 学制期 学制期の千葉市域の教育 教育令・改正教育令期 教育令・改正教育令期の千

戸に下って、俳人の早野巴人（「夜半亭」）に師事して俳諧を学びました。しかし、低俗化した江戸の俳諧に飽き足らず、27歳で師匠と死別してからは下総国結城（現：茨城県結城市）に移り、更には私淑する芭蕉の足跡を追って東北地方を周遊した

自然環境-その変遷と再生の試み-高度成長期 の千葉市臨海開発」のテーマで講座を行いました。 先生はさかなクンの師匠であり、日本テレビ「鉄腕ダッシュ」で先生のお姿をご覧になられた方も多いかと存じます。東京湾の自然環境の変遷

事として、稲毛浅間神社の神楽師の奉仕により始められました。昭和22年から地元氏子青年会が、囃子を船橋の三山の師匠より学び、神楽・舞を稲毛より学びました。 神楽の演目「恵比寿の舞」では鯛を釣り上げます。他の神楽では、鯛ではなく「

、祭礼に伴う神輿渡御を盛り上げるために、検見川にも祭囃子を伝えようと、若者達が船橋の三山（二宮神社囃子連）から師匠を呼び、習い始めたのが最初です。 保持団体 検見川神社神楽囃子連 公開日時 ＜囃子＞ 8月1・2・3日、（2日は19時から

、祭礼に伴う神輿渡御を盛り上げるために、検見川にも祭囃子を伝えようと、若者達が船橋の三山（二宮神社囃子連）から師匠を呼び、習い始めたのが最初です。 地域住民の生活文化を理解する上で必要なものであり、また当地域にとって