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できない、その力づよさに対する畏敬（いけい）の念から、特別にあつかわれたのかもしれません。 イノシシの頭部だけが埋納される事例や、市原市西広貝塚のタヌキ、千葉市有吉北（ありよしきた）貝塚のニホンザル、茨城県ひたちなか市三反

しました。ここには「施主平胤方」と記されており、海上氏の祖となった海上胤方が亡くなった母親の供養のため、写経し埋納したものと判明しました。また、当城の南約4kmにある常世田山常燈寺（じょうとうじ）にある木造薬師如来坐像（国重

』）のなかに、そうした理論・思想を見ることができます。 　この土器は、中世の墓域から破片の状態で出土しました。地中に埋納された後、城郭の造成が行われたときに壊れたらしく、4m×1mの範囲に散らばっていました。この付近で火葬骨を納め

、また効率的な農作業にとっては邪魔な存在でしかございません。かつて都で行われた「四境祭」のように、畠地の四隅に埋納することで、各方位から侵入する魔物を防ぎ農作物の豊作を祈る民間習俗があっても不思議ではありません。