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いありません）。寺伝によれば、常徳寺の前身は、南都遊学中に日蓮が起居していたと伝わる東大寺法性房であること。南北朝期となる暦応3年（1340）中山法華経寺の三祖日祐上人が四度目の上洛の折、南都に下向しこれを常徳寺と命名し開

や市域河川の水位情報等を収集 ・災害情報の受伝達（気象警報や地震情報など） ・危機事案に係る情報の収集及び受伝達（北朝鮮からのミサイル発射や大規模事故など） ・事故情報の受伝達（民間企業等での事故発生など） ・防災行政無線統制局（

の終結から80年を迎える。現在でも、世界では各地で紛争が続き、特に長期化したウクライナ危機を通じて、これまでの北朝鮮による挑発的発言のみならず、ロシアまでもが核兵器の使用を威嚇的に示唆するなど、核使用に対する緊張の

タルサイト 関係資料目録・アーカイブ 関係資料目録・アーカイブ 千葉氏関係資料目録 千葉氏関係資料目録1（南北朝期から文明15年）（PDF：1,215KB）（別ウインドウで開く） 千葉氏関係資料目録2（文明16年から寛永10年）（PDF：1,623KB）（別ウインドウで開く）

の落下時の行動について（外部サイトへリンク） 弾道ミサイルの落下時の行動に関するQ＆A（外部サイトへリンク） 北朝鮮から発射された弾道ミサイルが日本に飛来する可能性がある場合における全国瞬時警報システム（Jアラート）に

した。千葉氏もまた和歌に親しんだ記録が残されています。和歌は武士にとって不可欠なものでした。 本講座では、南北朝時代の当主千葉氏胤の歌が、勅撰集『新千載和歌集』に載せられた背景や、戦国時代の当主千葉勝胤と家臣からなる「千

した千葉一族の原氏は大巌寺を創建し、同寺は江戸時代には浄土宗の檀林となり、多くの僧侶を育成しました。 また、南北朝期の千葉氏胤は時宗を受容し、千葉に来迎寺（現在は稲毛区轟町）を建立しました。これ以来、千葉宗家は時宗を信仰

時～17時 敬愛大学　２号館　２２０２教室 「鎌倉幕府の展開と千葉氏　－常胤から頼胤まで－」 　　野口　実（京都女子大学名誉教授） 「南北朝・室町期の下総千葉氏　－その危機と発展をめぐって－」 　　石橋　一展（千葉県教育委員会） 「今よみがえる戦国千葉氏の本拠本佐倉城」 　　広

連絡協議会編　千秋社　1977年） 論集 房総史研究（川村優編 名著出版 1982年） 源平合戦と千葉氏（千野原 靖方 崙書房 1983年） 南北朝の動乱と千葉氏（千野原 靖方 崙書房 1984年） 中世房総の政治と文化（小笠原長和　吉川弘文館　1985年） 東氏ものがたり（東氏文化研

んが、武士にとって和歌は教養として必要不可欠でした。 当館総括主任研究員の外山信司氏には勅撰歌人となった南北朝時代の当主千葉氏胤について、 医療創生大学教授松本麻子氏には、本佐倉城主千葉勝胤の周りに形成された”千葉