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。 1897（明治30）年1月に外房州根本海岸へ旅行した際に製作され、同年春に開催された第8回明治美術会に出品された作品です。本作品は、豊かな自然やその中での人の営みを絵画の主題とし続けた浅井の画家としての特色を色濃く表

風を打ち立てました。上京して橋本雅邦門下に入り、明治35年（1902）には石井天風の名で第13回日本美術院絵画共進会に作品を出品しています。以来、大正9年（1920）に林響と名乗るまでが「天風」時代と称されています。 本作は「天風」時代早期の作

代に師事したイタリア人教師アントニオ・フォンタネージの画風に学び、農村・漁村の風景を好んで描いています。 本作品は、油彩でありながら浅井が得意とした水彩画に見られるような空気感が描かれています。浅井が渡欧する前の時

　「酒天童子」の物語は室町・江戸時代を通して広く流布した鬼退治譚で、現代でもよく知られています。当話の源流に近い作品が逸(いつ)翁(おう)美術館蔵『大江山絵詞(おおえやまえことば)』で重要文化財に指定されています。現在は『逸翁本(い

特別展「星の美術展―東西の貴重な古星図を集めて―」の展示資料解説図録です。 東洋・西洋の古星図や星を題材にした美術作品を展示し、星座の歴史と星図の変遷、美術作品に込められた人々の星空への想いを探りました。 ＜収録資料＞ ゾイッタ

。 いずれもヒノキ材で作られ、中尊の両脇に3体ずつを配します。中尊は像高約1.07m、一木割矧造りで鎌倉時代初期の作品であり、薬壺を持つ通例の薬師如来像です。他の6体は像高約85cm～99cm、一木造りで平安時代（10世紀後半）の作と見られ

木の像であったと思われます。 胎内の墨書銘から、仏師賢光の建長8年（1256年）の作であることがわかります。 賢光の作品は県内に5躯現存しており、製作年代は本像を最古として正応2年（1289年）に及んでいます。仏師の作風の変化や活動範

法などの研究に力を注いでおり、古名刀の技術をさらに発展させて、「鍛錬・刃文・姿」において品格と勇壮さを兼ね備えた作品を制作しています。日本刀の高度な制作技術を体得している数少ない刀鍛冶です。 文化財データ 名称 日本刀の鍛

点により鎌倉後期から南北朝期の作と考えられます。金光院創立当時の優れた寺宝の数々の一端を窺わせる貴重な作品です。 文化財データ 名称 両界曼荼羅（胎蔵界・金剛界） ふりがな りょうかいまんだら（たいぞうかい・こんごうかい） 指定（

16世紀中頃の制作で、絵は延宝6年（1678年）に狩野探幽の弟子片山三清が描きました。制作年代と作者名が明らかな基準作品であり、千葉一族の精神的な支柱に関わる主題を絵画化している点は千葉県の歴史を明らかにする上で貴重な