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とはいうに及ばず、あわせて諂侫をいさめてきたであろうことも同断です。 　その様相を示す資料の一つに、建長元年（1249）七月二十九日付「光綱書状」（「双紙要文」紙背文書＝中山法華経寺蔵）【注2】があります。この書状は光綱が、主君（千葉氏）への忠義

註：一四七一年）正月二十八日から四月八日まで、常縁どのから古今集の傳授をうけた。さらにその年の六月十二日から七月に及んで第二回の講義を受けた。ときに常縁どの七十一歳、私は五十一であつた。私は斎戒沐浴して師の前に坐り、

神事は百三十三度。小神事は七日余度、そのうち常陸帯の祭（正月十四日）、祭頭（二月十五日昼夜）、御田植祭（五月五日）、御軍祭（七月十日）、御船祭（七月十一日夜）、新嘗祭（八月初丑の日）、相撲（九月九日夜）である。名所、要石、御笠山、御手洗川、高間の原、末無川、

間に落として、そこへ陳列台を並べ、百貨店形態にしております。 矢田　私が佐原店へまいりましたのは明治四五年の春－七月三〇日から大正元年になります－ですが、その当時すでに隣の二階建店舗が陳列式になって、貴金属なんか置いてあ

れない証言等もご紹介させていただく機会があるかと存じます。 　我が家のあった千葉市は終戦直前の昭和二十年七月、空襲でまる焼けになった。アメリカ軍は町の一番外れの田圃の中から、信じ難たいほどの数の焼夷弾を絨毯状に落