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れている地域がある・・・そこはまだ古墳時代？ ある社会、王朝や国が滅亡しないかぎり、時代はおわりで区切るのではなく、つぎの時代のはじまりで区切られます。 7世紀代最大級の古墳、千葉県栄町岩屋古墳。 2025年6月1日　加曽利の名は 考古

郎師胤が城跡ありて今にから壕升形などのさまむかしのままに残れり。師胤ハ千葉介常胤が三郎子にて。その裔のひつぎ応仁年中までここの城主也といへり。後元和といふ年のころ土岐氏の君こゝにすまれしが、上野国沼田城へうつ

ときもいろいろなことをやっています。 午前8時30分 勤務交代（きんむこうたい） 午前8時30分～8時45分 仕事の引きつぎ（しごとのひきつぎ） 次（つぎ）の日（ひ）にはたらく人（ひと）と交（こう）たいするために仕事（しごと）のまとめをします。 午前8

ました。昭和24年（1949）に千葉神社と寒川神社がそれぞれ神輿を新調すると、祭礼も別々に行われるようになりました。かつぎ手の減少、交通事情の変化により、戦後まもなく寒川では神輿巡幸に車輌を用いるようになりました。昭和55年（1980）

を指定した寄附）による寄附金交付要綱（PDF：403KB） 「まち寄附」をするには まずは、下記の「対象団体一覧」をご覧ください。 つぎに、対象団体一覧から、応援したい団体を決めましょう！ 最後に、応援したい団体が決まったら、次の（1）又は（2）の方法で申し

）による寄附金交付要綱（PDF：358KB） 「千葉市大学支援寄附金」をするには まずは、下記の「登録大学等一覧」をご覧ください。 つぎに、登録大学等一覧から、応援したい大学等を決めましょう！ 最後に、応援したい大学等が決まったら、次の（1）又は（2）の方

るのは1週間早くタネをまいたユウガオです。 【写真2-1】タネまきの様子 【写真2-2】タネまき1週間後 3.接ぎ木（つぎき）（2～3月ごろ） スイカとユウガオは同じウリ科で、2つを1つの苗にしてしまう「接ぎ木」をします。スイカは土から伝染す

が、奈良時代後半から平安時代の初期にかけて見られた可能性があります。文献資料と発掘成果から得られる情報をつぎはぎすることによってこうしたことが見えてきました。 　古代に生きた人々は、幸福をただ祈るだけではなく、国家

によって整備されていくことになりました。こうした五街道で言えば宿場町に当たる町場は、「脇往還」では通常「継立場（つぎたてば）」「継場」などと呼称されました。因みに、千葉県内の街道は特殊な管理が行われており、「水戸街道」は江戸川を越

リンバイ、マルバマサキ 落葉低木：アジサイ、エニシダ、コデマリ、シナレンギョウ、ドウダンツツジ、ナンテン、ハギ、ハコネウツギ、ハマナス、ヒュウガミズキ、ボケ、ミツマタ、ミヤギノハギ、ユスラウメ、リョウブ、レンギョウ 特殊樹木：オキナヤシモド